И конечно, главная достопримечательность Тируванамалая - это священная гора Аруначала, почитаемая наравне с Кайлашем, как одно из самых святых мест Индии.
Аруначала - это Шива в буквальном смысле, - гора считается Его прямым
воплощением.
По легенде, именно здесь Шива обратился в первый Шива-Лингам - колонну огня, чьи начало и конец во Вселенной искали Брахма и Вишну, но так и не смогли их обнаружить. Тогда Шива обратился в гору Аруначалу, сказав: "Как луна отражает свет солнца, так и другие святые места Индии будут отражать святость Аруначалы. Здесь единственное место, где я принял такую форму ради тех, кто хочет поклониться мне и достичь просветления. Аруначала - это воплощенный ОМ".

Каждый месяц, во время полнолуния, сюда съезжаются десятки тысяч поломников, чтобы отдать дань уважения Аруначале, босиком обходя вокруг неё и, тем самым, освобождаясь от негативной кармы и закладывая для себя благостное будущее.
Геологи считают, что Аруначала старше, чем сами Гималаи.

Здесь расположен величайший в Индии храм Шивы, воплощенного в Лингаме Огня, - храм Огня Аруначалешварам, находившийся на этом месте с незапамятных времен; нынешние храмовые постройки датируются в основном XVI-XVII вв.
Сам Лингам Огня находится в основном здании храма - Зале тысячи колонн.

Тируванамалай на сегодняшний день является популярнейшим культурным центром Адвайты и других мировых недвойственных учений. Многие известнейшие просветлённые Мастера почитают это место своим домом.

Это место духовной трансформации, место Истины, место, где нет случайных прохожих...

Аста Лингамс

Аруначала окружена восемью лингамами (Asta Lingams), каждый из которых расположен в одном из восьми направлений четырех основных точек (Юг - Яма, Запад - Варуна, Север - Кубера и Восток - Индра) и четырех межкардинальных точек (Юго-Восток). - Агни, Юго-Запад - Нирути, Северо-Запад - Ваю и Северо-Восток - Эсаная).

Хранители четырех основных направлений называются Локапалами и являются божествами, управляющими определенными направлениями пространства. Название для восьми божеств, четырех из кардинальных и четырех межкардинальных направлений - «Аста-Дикпалас».

Аста лингамы:
Индра Лингам (Восток)
Агни Лингам (Юго-Восток)
Яма (Эма) Лингам (Юг)
Нирути Лингам (Юго-Запад)
Варуна Лингам (Запад)
Ваю Лингам (Северо-Запад)
Кубера Лингам (Север)
Эсанья Лингам (Северо-Восток)

У лингамов есть доминирующая наваграха Бога, с которым они связаны. Считается, что ублажение определенного лингама принесет различные блага, связанные с соответствующей наваграхой.

Индра Лингам (Восток)

Индра Лингам ориентируется на восток. Это связано с небесным Господом Индрой. Этот лингам расположен на автомобильной улице рядом с восточной башней храма Аруначалесварар.

Господь Индра - Царь Небес, согласно индуистской мифологии. Его супругой является Индрани. Его транспортное средство - знаменитый белый слон с четырьмя клыками Иравати. Индра изображает сидящего на своем слоне, который держит в руке оружие Ваджра, которым он уничтожает невежество и дарует духовные знания своим достойным преданным.

В Индра-лингаме господствуют наваграхи, Господь Сурия и Господь Шукра (Венера). Преданные благословлены долгой жизнью и процветанием, поклоняясь Индра-лингаму.


Агни Лингам (Юго-Восток)

Агни Лингам имеет юго-восток в качестве своего направления. Он расположен недалеко от ашрама Сешадри на дороге Ченгам и является единственным лингамом, расположенным справа от пути Гиривалам.

Господь Чандра (Луна) - доминирующая наваграха Агни Лингама. Господь Агни, Бог огня Знаний. У него семь рук и семь языков. Агни является светом жизни всех существ и вызывается в исполнении Хомы. Его проводником является козлиная сага, которая служит жертвенным зверем в огне Хомы.

Поклонение этому лингаму помогает преданным избавиться от болезней, поддерживать хорошее здоровье, а также помогает им разбираться с проблемами и трудностями в жизни.

Яма Лингам (Юг)

У Яма Лингама есть Юг как его направление. Это связано с Ямой, Богом смерти. Он расположен рядом с местами для кремации на дороге Ченгам.

Доминантой наваграхи этого лингама является мангала (марс). Яма изображен сидящим на своей горе, мощным черным буйволом по имени Махишан и с двумя чудовищными собаками рядом с ним. Он должен нести огромное лассо, которым он тащит каждое существо во время смерти, чтобы предстать перед раем или адом в соответствии с его кармой.

Преданные избавляются от своих финансовых ограничений при поклонении Яма-лингаму. Этот лингам также способствует продолжительности жизни

Нирути лингам (юго-запад)

Нирути Лингам имеет юго-западное направление. Он расположен на тропинке Гиривалам, недалеко от Шантималайского подворья. Это связано с Господом Раху.

Нирути - царь асуров (демонов), и он совместно управляет южным царством вместе с Ямой. Его партнер - собака.

Легенда сообщает, что царь Нала искупался в Нирути Лингам Тиртаме, чтобы освободиться от грехов, понесенных из-за его кармы. Этот лингам особенно известен, в помощи людям оправиться от вредного воздействия черной магии и других негативных энергий.

Здоровье, богатство и слава являются основными аспектами этого лингама. Также полезно знать, что пары поклоняются этому лингаму, если хотят завести ребенка. Считается, что поклонение этому лингаму помогает преданным достичь отрешенности от мирских желаний.

Варуна Лингам (Запад)

У Варуны Лингама есть Запад, как его направления. Этот лингам расположен на внешней тропе гиривалам, примерно в одном километре от деревни Ади Аннамалай.

Носителем Варуны является Макара (который живет как на суше, так и на воде), животное, у которого голова и передние лапы антилопы, а также тело и хвост рыбы.

В этом лингаме господом Шани является его доминирующая наваграха. Здесь находится Варуна Тиртам, священный танк. Преданные защищены от болезней, особенно от болезней, связанных с водой.

Легенда гласит, что глаз Варуны - это Сурья, и когда Сурья появляется в созвездии Макара, это особенное событие, которое почитается как Макара Шанкарати. Этот день выпадает каждый год в середине января и отмечается как фестиваль Понгал в тамильской стране.

Варуна - царь признательности и наслаждения. Он управляет всем миром. Он Бог дождя и Бог всех вод в трех мирах. Он рассматривает поступки человека в соответствии с его кармой и держит их под своим контролем. Считается, что ублажение Варуны смывает накопившиеся грехи.

Вайю Лингам (Северо-Запад)

Вайю Лингам имеет направление на северо-запад. Он расположен на пути Гиривалам, примерно в одном километре после деревни Ади Аннамалай.

Вайю - индуистского бога ветра, и он часто ассоциируется с Индрой. Его транспортное средство - олень. Кедху (кету) - доминирующая наваграха этого лингама. Поскольку Вайу - Бог Ветра, Он дает существам жизненно важное живительное дыхание, таким образом поддерживая всю Вселенную.

Говорят, что в любое время дня и в любое время года, когда кто-то входит в этот храм, его всегда приветствует порыв ветра.

Преданные, которые поклоняются этому лингаму, помогают избавиться от болезней сердца, желудка, легких и общих болезней.

Кубера Лингам (Север)

Кубера Лингам имеет север как направление. Он расположен на тропинке Гиривалам перед входом в город и в нескольких сотнях метров от Панчамухама.

Кубера Лингам имеет Господа Брихаспати (Гуру или Юпитер) в качестве своего доминирующего грахама. У него три ноги и восемь зубов. Его транспортное средство - самка козла. Его обитель находится в столице Гималаев. Его супруга - Якши. Он вождь якшей, который охраняет богатства дэвов. Он очень дружит с Шивой.

Считается, что Господь Кубера пришел в это место, чтобы поклониться Аруначале, чтобы сохранить свое богатство и процветание. Поэтому Шива-лингам был установлен и освящен в точке, расположенной точно к северу от горы.

Кубера - Бог богатства и материальных ценностей. Он не создает богатства, но считается, что он распределяет богатство среди своих преданных.

Эсанья Лингам (Северо-Восток)

Эсанья Линга имеет направление на северо-восток. Он расположен на старой дороге в город, рядом с основными местами для кремации.

Этот лингам был установлен Есаньяном, и господин Будха (Меркурий) был его доминирующей наваграхой.

Эсанья - одна из семи Рудр Шивы. Он покрыт пеплом и окружен призраками, у него спутанные пряди и свирепые глаза, и он сидит на тигровой шкуре. Он держит полумесяц и реку Гангу в своих замках. Его тело украшено свернутыми змеями. В своих руках он держит смертельный барабан и трезубец Шивы.

Преданные обретают душевное спокойствие, вознося молитвы Иштанье Линге.